EVGENIA-ULYANOVA ru
» » Фото десятинной церкви во владимире

Фото десятинной церкви во владимире

Рубрика : Здоровье

Под этим числом отмечается в святцах церковное "обновление Царьграда" - посвящение святым императором Константином новой столицы Римской империи, Константинополя, Пресвятой Богородице в году. В тот же день при святой равноапостольной Ольге освящен в Киеве храм Софии - Премудрости Божией в году. Святой равноапостольный Владимир, освятив кафедральный собор Пресвятой Богородицы, посвящал тем самым, вслед за равноапостольным Константином, стольный град Земли Русской, Киев, Владычице Небесной.

Тогда же святым Владимиром была пожалована Церкви десятина, почему и храм, ставший центром общерусского сбора церковной десятины, нарекли Десятинным. Древнейший текст уставной грамоты, или церковного Устава, святого князя Владимира гласил: Устав перечислял также "церковных людей", освобождавшихся от судебной власти князя и его тиунов, подлежавших суду митрополита. Летопись сохранила молитву святого Владимира, с которой он обратился к Вседержителю при освящении Успенского Десятинного храма: И сверши новые люди сии, им же обратил еси сердце и разум - познати Тебя, Бога Истинного.

Аще кто помолится в церкви сей, то услыши молитву его, молитв ради Пречистой Богородицы". С Десятинной церковью и епископом Анастасом некоторые историки связывали начало русского летописания. При ней были составлены Житие святой Ольги и сказание о варягах-мучениках в их первоначальном виде, а также "Слово о том, како крестися Владимир возмя Корсунь".

Там же возникла ранняя, греческая редакция Жития святых мучеников Бориса и Глеба. Их трудами были открыты первые епархии Русской Церкви: Для утверждения веры в новопросвещенном народе нужны были ученые люди и школы для их подготовки.

Поэтому святой Владимир со святым митрополитом Михаилом "начаша от отцов и матерей взимати младые дети и давати в училище учитися грамоте". Святой Владимир твердой рукой сдерживал на рубежах врагов, строил города, крепости. Им построена первая в русской истории "засечная черта" - линия оборонительных пунктов против кочевников.

И населил их новгородцами, смольнянами, чудью и вятичами. И воевал с печенегами и одолевал их". Действенным оружием часто была мирная христианская проповедь среди степных язычников. В Никоновской летописи под годом записано: В следующем году "прииде печенегский князь Кучуг и прият греческую веру, и крестися во Отца и Сына и Святого Духа, и служаше Владимиру чистым сердцем".

В далекой Исландии поэты-скальды назвали Бога "хранителем греков и русских". Средством христианской проповеди были и знаменитые пиры святого Владимира: Например, 12 мая года по поводу освящения Десятинной церкви князь "сотвори пирование светло", "раздавая имения много убогим, и нищим, и странникам, и по церквам и по монастырям.

Больным же и нищим доставлял по улицам великие кады и бочки меду, и хлеб, и мясо, и рыбу, и сыр, желая, чтобы все приходили и ели, славя Бога". Пиры устраивались также в честь побед киевских богатырей, полководцев Владимировых дружин - Добрыни, Александра Поповича, Рогдая Удалого. В году святой Владимир перенес в Десятинную церковь мощи святой равноапостольной Ольги. А четыре года спустя, в году, там же была погребена его супруга, сподвижница многих его начинаний, блаженная царица Анна.

После ее кончины князь вступил в новый брак - с младшей дочерью немецкого графа Куно фон Эннингена, внучкой императора Оттона Великого.



владимире церкви фото десятинной во


Эпоха святого Владимира была ключевым периодом для государственного становления православной Руси. Объединение славянских земель и оформление государственных границ державы Рюриковичей происходили в напряженной духовной и политической борьбе с соседними племенами и государствами. Крещение Руси от православной Византии было важнейшим шагом ее государственного самоопределения.

Главным врагом святого Владимира стал Болеслав Храбрый, в планы которого входило широкое объединение западнославянских и восточнославянских племен под эгидой католической Польши.

Это соперничество восходит еще ко времени, когда Владимир был язычник: Иде Володимер на ляхи и взя грады их, Перемышль, Червень и иные грады, иже есть под Русью". Последние годы Х столетия также наполнены войнами святого Владимира и Болеслава. После кратковременного затишья первое десятилетие ХI века "великое противостояние" вступает в новую фазу: Святополк Окаянный, женившийся на дочери Болеслава, рвался к власти.



десятинной владимире во фото церкви


Выдвигалась также гипотеза, что на самом деле он был вторым старше Олега , так как получил от отца при его уходе на войну с Византией в году важный Новгород, в то время как Олег довольствовался Древлянской землёй с центром в Овруче.

Наставником и воеводой юного Владимира в Новгороде стал Добрыня. Скандинавские саги рассказывают о том, как будущий король Норвегии Олаф I Трюггвасон провёл детство и юность в Новгороде.


Десятинная церковь — Википедия

Мать Олафа, Астрид, бежала от убийц мужа Трюггви Олафссона в Новгород к конунгу Вальдемару Владимиру , у которого служил её брат Сигурд, но по дороге она с ребёнком была захвачена разбойниками в Эстонии.

Сигурд, собирая налоги в Эстонии по повелению Владимира, встретил случайно Олафа и выкупил его из рабства. Олаф рос под покровительством Владимира, позже был взят в дружину, где пользовался популярностью среди воинов.

В году разгорелась междоусобная война между Ярополком и его братьями. Удельный древлянский князь Олег, отступая в бою с Ярополком, был раздавлен во рву падавшими лошадьми. Владимир при этом известии бежал в варяжские земли. Всей Русью стал править Ярополк Святославич. Владимир захватил перешедший на сторону Киева Полоцк, перебив семью правителя города князя Рогволода, причем по совету своего дяди Добрыни Владимир сначала изнасиловал Рогнеду на глазах её родителей, а затем убил её отца и двух братьев.

Княжну Рогнеду, просватанную прежде за Ярополка, он насильно взял в жёны. Именно отказ Рогнеды на сватовство Владимира и вызвал его месть: Затем с большим варяжским войском осадил Киев, где заперся Ярополк. По версии летописи воевода Ярополка Блуд, подкупленный Владимиром, заставил Ярополка бежать в маленький городок Родень, запугав мятежом киевлян.

Беременную жену Ярополка, бывшую греческую монахиню, Владимир взял в наложницы. Когда варяжское войско потребовало себе за службу дань с киевлян, Владимир обещал им, но через месяц отказался, а варягов отослал на службу в Константинополь с советом византийскому императору развести тех по разным местам.


Князь Владимир Святославович (Красное Солнышко)

Часть из варягов Владимир оставил себе для управления городами. По летописи Владимир вокняжился в Киеве в году. Из ряда хронологических соображений кажется более вероятной дата , а дата получена, видимо, при вторичной расстановке годовой сетки в летописи путём неправильного пересчёта. Так летописец упомянул о 37 годах правления Владимира, что также указывает на как год прихода Владимира к власти. Новый князь киевский принял меры к реформации языческого культа. Воздвиг в Киеве капище с идолами шести главных богов славянского язычества Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокоши, без Велеса , также есть сведения, что князь практиковал человеческие жертвоприношения богам.

Из первоисточников известно о жертвоприношениях русов при осаде Константинополя в году и во время осады византийскими войсками крепости Доростол, где заперся Святослав в Так как есть косвенные сведения о симпатиях прежнего князя Ярополка к христианской вере и его контактах с латинским Западом, то весьма вероятно предположение об языческой реакции при Владимире, то есть борьбе с ранее утверждавшимся в Киеве христианством.

Археологическим подтверждением этого может служить находка на месте Владимирова пантеона остатков каменного строения со следами фресковой живописи — по всей видимости, существовавшей при Ярополке церкви. Во время гонений в Киеве погибли одни из первых христианских мучеников на Руси — варяги Фёдор и Иоанн. Повесть временных лет так передаёт образ жизни Владимира до крещения: Некоторые историки видят в подобном описании нехарактерном для житий святых попытку провести сравнение Владимира с библейским царём Соломоном.

Православные источники утверждают, что после крещения князь освободил от супружеских обязанностей всех бывших языческих жён. Рогнеде он предложил выбрать мужа, но она отказалась и приняла монашеский постриг. Несмотря на агиографический трафарет, в повествовании есть историческое зерно. В этом можно видеть отзвуки событий года, когда германский император присылал в Киев епископа и священников по просьбе княгини Ольги.

Сведения о посольстве в Хорезм русского правителя второй половины X века имя с арабского восстанавливается как Владимир , желавшего, чтоб его страна приняла ислам, сохранились в арабских и персидских источниках. Так среднеазиатский врач и историк аль-Марвази начало XII века сообщает: Тогда захотели они стать мусульманами, чтобы позволен был им набег и священная война и возвращение к тому, что было ранее. Тогда послали они послов к правителю Хорезма, четырёх человек из приближённых их царя, потому что у них независимый царь и именуется их царь Владимир — подобно тому, как царь тюрков называется хакан И пришли послы их в Хорезм и сообщили послание их.

И обрадовался Хорезмшах решению их обратиться в ислам, и послал к ним обучить их законам ислама. Когда они рассказали князю об обрядах, которые необходимо соблюдать, в том числе и о запрете на питьё вина, Владимир ответил знаменитой фразой: Императоры согласились, потребовав в свою очередь крещения князя, чтобы сестра вышла за единоверца.

Получив согласие Владимира, византийцы прислали в Корсунь Анну со священниками. Владимир вместе со своей дружиной прошёл обряд крещения, после чего совершил церемонию бракосочетания и вернулся в Киев, где сразу же повелел опрокинуть языческие идолы. Сирийский историк XI века Яхъя Антиохийский излагает историю крещения по-другому.

Здесь служили и молились все наши основатели, первосвятители и отцы, начиная от великого князя Владимира, который построил Десятинную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Здесь молился первый митрополит Киевский Михаил. Святитель Петр Могила , считавший за честь здесь служить, был настоятелем Десятинной церкви и инициатором ее возрождения после разрушения во время монголо-татарского нашествия. Здесь бывали все русские императоры, которые обвязывали престол своими царскими лентами.

О духовном и историческом значении Десятинной церкви написано множество томов и докторских диссертаций. Где в первые века христианства рукополагали священство, постригали в монашество?



Фото десятинной церкви во владимире видео




Где еще была такая служба по византийскому уставу? Все здесь, мы это знаем. Только благодаря молитвам и предстательству Царицы Небесной здесь теперь возведен прекрасный храм. Она Сама нас тут держит и опекает.

Возвращение к жизни Архимандрит Гедеон Харон Самое яркое из чудес, случившееся вскоре, — возвращение к жизни рабы Божией Марии.



владимире во десятинной фото церкви


Это было сразу через месяц после явления Богородицы. Ко мне пришел высокопоставленный чиновник договариваться о погребении своей мамы. Взрослый мужчина, немного старше меня. Его мать Мария находилась в реанимации известной больницы и уже не подавала никаких признаков жизни — дыхание принудительно поддерживалось аппаратами.

Вопрос был в том, когда их отключать: Один из двух сыновей Марии, мой друг, сильно горевал, плакал, корил себя, что мама умерла, а он не успел с ней как следует попрощаться.

Ему так хотелось ей еще что-то сказать, сделать, отдать сыновний долг. У нас тогда было только два подсвечника. И, сам того не желая, я вдруг сказал ему: Он на меня вытаращился: И, как бы слушая свои слова со стороны, я снова повторил: Человек фактически умер, врачи готовились констатировать смерть. И вдруг она поднялась, напугав сиделку Он, как ни странно, поверил мне и спросил: Он пошел, поставил два полных подсвечника свечей, мы помолились и Об этом знают все наши священнослужители и прихожане.

Главврач и весь медперсонал больницы были в шоке, это было колоссальное потрясение для всех. Человек фактически умер, они готовились констатировать смерть. И вдруг она поднялась, напугав сиделку. Я потом соборовал Марию, мы с ней разговаривали. Она сама учительница, была завучем в школе в Белой Церкви под Киевом. Я приезжал к ним гости, и исцеленная приготовила обед из трех блюд и кормила нас. А через полгода мы ее похоронили. Она исповедовалась, причастилась, приготовилась.

Каждое воскресенье ее дети приходят в храм и приносят большой букет роз в память мамы.



церкви владимире во десятинной фото


Это поражающее воображение чудо, но было и множество других. Мы записали целую толстую книгу чудес, но их происходило так много, что потом мы уже и перестали записывать.


Выставка Святой Князь Владимир - Креститель Руси. Часть 3.

Приди и виждь Интерьер Десятинной церкви. На аналое чудотворная икона Был, например, такой случай. Маленький ребенок не держал голову, у него была страшная болезнь: Пришли молодые родители с этим ребенком, мы помолились у чудотворной иконы.


Скачать

Дата : 2003
Совместимость: Windows 8, 7, MacOS
Языки: Ру En
Вес файла: 21.17 Mb




Блок комментариев

Имя:


E-mail:




  • © 2007-2018
    evgenia-ulyanova.ru
    Обратная связь | RSS | Карта